【接續詞全接觸】なぜかというと/どうしてかというと:提出問題後引出具體原因

【接續詞全接觸】なぜかというと/どうしてかというと:提出問題後引出具體原因

【接續詞全接觸】なぜかというと/どうしてかというと怎樣用?先提出需要解釋的判斷,再引出支持前述內容的具體原因

先讓讀者看見結論,再回頭回答「為甚麼」

「なぜかというと/どうしてかというと」用來承接前面提出的判斷、決定、建議或現象,再引出支持該說法的具體原因。中文通常可以理解為「為甚麼這樣說呢?因為……」「其原因是……」或「之所以如此,是因為……」。它們會先在文章中開出一個原因說明區段,提醒讀者:前面的結論已經擺好,接下來要補交證明文件。

例如「私はこの店をよく利用します。なぜかというと、駅に近くて、夜遅くまで開いているからです。」意思是「我經常光顧這間店。為甚麼呢?因為它鄰近車站,而且營業至深夜。」第一句先提出「經常光顧」這項事實,第二句再說明背後原因。店舖不只離車站近,還願意在其他店準備關門時繼續工作,自然容易成為下班族的固定據點。

這種表達通常放在新一句的開頭,形成「結論。なぜかというと/どうしてかというと,原因からだ」的結構。後項常與「からだ」「ためだ」「のだ」等說明原因的形式配合。例如「今週は旅行に行きません。どうしてかというと、まだ仕事が終わっていないからです。」意思是「這星期不去旅行。原因是工作還沒有完成。」旅遊計劃本來已經準備出發,工作清單卻抓住了它的行李。

從文章結構來看,前項負責提出需要解釋的內容,「なぜかというと/どうしてかというと」則負責建立原因說明的入口,後項才交代具體理由。資訊次序是「結論在前,原因在後」,與「原因+だから+結果」的排列方向相反。作者可以先讓讀者掌握立場,再一步一步說明為甚麼會得出這項判斷。

例如「この計画はもう一度見直したほうがいいと思います。なぜかというと、現在の予算では必要な人員を確保できないからです。」意思是「我認為這項計劃最好重新檢討。原因是按照目前的預算,無法確保所需人手。」前句先提出建議,後句再提供支持建議的理由,讓整段內容不會只剩下一句看似突然出現的意見。

「なぜ」較具分析感,「どうして」較接近日常提問

「なぜかというと」與「どうしてかというと」的核心功能大致相同,主要差別在於語氣與使用場合。「なぜ」較中性,也較容易出現在文章、簡報、說明及分析性內容中;「どうして」則更接近日常會話中的「為甚麼」,語氣較有對話感,有時也會帶出說話者正在親自回答疑問的感覺。

例如在較有條理的文章中,可以寫「この方法は初心者には勧められません。なぜかというと、最初の設定が複雑だからです。」意思是「不建議初學者使用這個方法。原因是最初的設定較為複雜。」這裏的「なぜかというと」清楚標示論證結構,讓讀者知道後句正為前面的建議提供依據。

在較口語的說明中,則可以說「今日は早く帰りたいんだ。どうしてかというと、家に荷物が届く予定だから。」意思是「今天想早點回家。為甚麼呢?因為預定有包裹送到家裏。」語氣像說話者先交代自己的決定,再預先回答對方可能提出的疑問。包裹尚未到達,收件人卻已經開始擔心門鈴會不會只響在自己不在家的那一分鐘。

不過,兩者並沒有嚴格到完全不能交換的界線。「どうしてかというと、今の方法では時間がかかりすぎるからです」也可以出現在較正式的口頭說明中;「なぜかというと、今日は疲れているから」同樣能用於一般對話。選擇時主要考慮整段文字的語氣,「なぜ」較冷靜,「どうして」較像當面解釋。

實際使用時,「なぜかというと/どうしてかというと」前面通常需要有一項值得追問原因的內容。如果前項只是普通事實,而後項與之沒有原因關係,便不能使用。例如「今日は月曜日です。なぜかというと、昼ご飯はカレーです」不自然,因為午餐吃咖喱不能解釋今天為甚麼是星期一。咖喱的能力不少,但尚未包括修改曆法。

後項提出的原因也必須足以支持前項。例如「この店にはもう行かない。なぜかというと、昨日は雨だったからだ」只有在下雨與店舖之間另有關聯時才說得通。若真正原因是服務態度差,便應直接說「店員の対応がよくなかったからだ」。原因說明不是隨便找一句過去式來填空,而是要讓前後內容真正接上。

另外,若前項和原因都非常簡單,反覆使用完整形式可能令文章顯得拖沓。例如「今日は傘を持っていきます。なぜかというと、雨が降っているからです」文法正確,但日常對話通常會直接說「雨が降っているから、傘を持っていきます」。完整形式比較適合需要刻意突出理由、整理論點或引導讀者思考的場合,不必每逢因果關係出現便替它舉辦開幕儀式。

與「なぜなら」「というのも」「だって」相近,但引出原因的方式不同

「なぜかというと/どうしてかというと」與「なぜなら」「というのも」及「だって」都能在結論之後補充原因,但它們的語氣和文章功能並不完全相同。「なぜかというと/どうしてかというと」保留了自問自答的結構,像是先把讀者可能提出的「為甚麼」說出來,再親自提供答案。

「なぜなら」是較精簡、較正式的原因標記,常見於論說文、演說及有明確論證的文章。例如「この制度は見直す必要がある。なぜなら、現在の利用状況に合っていないからだ。」意思是「這項制度有必要重新檢討,因為它不符合目前的使用情況。」它直接宣布後項是原因,沒有「提出問題再回答」那麼明顯的引導感。

若改成「この制度は見直す必要がある。なぜかというと、現在の利用状況に合っていないからだ」,意思基本相同,但說話者像是先問「為甚麼需要檢討呢」,再展開說明。前者較緊湊,後者較具教學感,適合希望讀者跟着問題逐步理解的文章。制度本身沒有改變,只是解說員多拿了一支指示棒。

「というのも」同樣在前項之後補充理由,不過語氣更像順勢追加背景,中文接近「這是因為……」。例如「今日は早めに帰ります。というのも、明日は朝早く出発する予定だからです。」意思是「今天會早點回去,因為明天預定一早出發。」它不會明確提出「為甚麼」這個問題,而是自然沿着前句接上理由。

相較之下,「今日は早めに帰ります。どうしてかというと、明日は朝早く出発する予定だからです」更像說話者刻意停下來,準備解釋早退原因。「というのも」的銜接較流暢,「どうしてかというと」則更能吸引聽者注意即將登場的理由。一個把理由自然送上桌,另一個會先敲一下杯子,請大家留意。

「だって」是非常口語的原因表達,常帶有辯解、撒嬌、不滿或提醒意味。例如「今日は出かけたくない。だって、外は寒いんだもん。」意思是「今天不想外出,因為外面很冷嘛。」說話者不是冷靜地建立論證,而是在回應他人可能提出的質疑,情緒成分比「なぜかというと」明顯得多。

若說「今日は出かけないことにした。なぜかというと、外はかなり寒いからだ」,便變成較有條理的理由說明。寒冷這項事實沒有變化,說話者卻從縮在被窩裏抗議的人,變成正在發表外出風險分析的人。正式程度有時不靠換內容,只靠換一個原因入口。

「その理由は」則直接把原因獨立成下一個資訊項目,例如「今回は参加を見送ります。その理由は、日程の調整が難しいためです。」意思是「這次決定不參加。理由是難以調整日程。」它適合通知、報告及商務說明,語氣比「どうしてかというと」更客觀,也沒有自問自答的感覺。

另外,「だから」與這兩個表達的資訊方向相反。「雨が降っている。だから、今日は出かけない」是先提出原因,再導出「所以今天不外出」這個結果;「今日は出かけない。なぜかというと、雨が降っているからだ」則先說結果,再回頭補上原因。前者沿着因果關係向前走,後者先抵達終點,再轉身向讀者介紹來時經過的道路。

還要留意,單獨的「なぜか」可以表示「不知為何」,例如「なぜか今日は眠れない」意思是「不知為何,今天睡不着」。這裏的「なぜか」表示原因不明,與「なぜかというと」後面準備說明具體原因的功能正好不同。一個承認自己不知道,另一個已經把答案放在下一句,兩者不能看見「なぜか」便安排進同一個部門。

簡單來說,需要簡潔而正式地提出論據時,可以使用「なぜなら」;想自然地承接前文並補充背景時,可以使用「というのも」;需要以強烈口語和情緒為自己解釋時,可以使用「だって」;要把原因獨立成正式資訊項目時,則適合使用「その理由は」。當你已經提出一項判斷、行動或現象,接下來想先喚起「為甚麼」這個問題,再給出具體答案時,「なぜかというと/どうしてかというと」最為合適。「なぜかというと」較具分析與說明感,「どうしてかというと」則更貼近日常問答。它們像在結論後面設置一個原因窗口,讀者剛想舉手追問,答案已經準備好叫下一個號碼。

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